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为什么王羲之没有真迹传世？

王羲之是我国历史上有名的书法大家，感觉他绝对可以算的上这个称呼了。后人疯狂的追捧他的真迹。但是到了现在，却很遗憾的发现，一幅真迹都没有。似乎就存在与传说中那般，和存在于众多赝品的传说中。那么他的真迹到底在哪里呢？

这就得从他成名开始说起。那个时候他的字就是极贵的，在东晋的时候，还没有人赶出来公开的贩卖他的字。到了后来，皇帝们也开始喜爱他的字迹。据说梁武帝时，公众就收集了很多他的字迹，有赝品也有真迹。一旦辨明真迹就会***送到******那里去供他们学习。

唐太宗时期，是更加的喜爱王的字。所以据说是为了收集王的字，他是用尽一切办法。有一种说法就是他已经把全天下的王的字全部收集其齐了。可见他的喜欢。其实帝王喜欢才是造成一幅真迹都没有的重点原因。因为帝王嘛，不管是哪一个朝代，都少不了改朝换代的局面。一旦改朝换代，一些东西就要被损坏。虽然不是有意的，但是还是保存不妥。

东晋末年，桓玄篡位不成逃跑的时候把王的字迹全部投到江中，梁元帝的时候，大势已去的梁元帝选择把王的字一把火全部焚烧等等等等。摆明了一副谁都别想得到的嘴脸！实在可恶！

所以到了今天也就没什么了。

王羲之奠定了正书的发展基础，自王羲之把正书包括楷书，行书，草书定型之后，历代书法家都对汉字书法没有根本性的改革与创新，王羲之的楷书，行书，草书都有杰出的经典作品，楷书《黄庭经》是最佳之一，《兰亭序》则是天下第一行书，《十七帖》则是草书之龙！所以被称为书圣！

因此王羲之在世时他的书法就名扬天下，备受人们喜爱与推崇！到了唐代，唐太宗李世民酷爱书法，尤其喜欢王羲之的作品，因此将天下能收到的王羲之作品全部得到，甚至还用了一些欺骗的手段从王羲之后人手中得到王羲之真迹！然后他让初唐的几位书法家如虞世南，褚遂良，薛稷等人临摹，让冯承素把《兰亭序》用双勾法***下来！他自己则研习王羲之的书法到三更半夜！

由此可见李世民对王羲之书法的喜爱程度，很不幸的是李世民去世时要求把所有王羲之真迹陪葬昭陵，古代帝王的权力至高无上，臣民只能照办！自此以后，民间再也没有王羲之真迹了，即使偶尔有散落民间的王羲之作品，由于战乱，时间的久远纸张寿命有限等原因再也看不到王羲之书法真迹了！

王羲之《兰亭序》局部（冯承素摹本）

据说都放乾陵和昭陵了。

贞观二十二年672年唐太宗病危，仍念念不忘《兰亭序》，临终时召见太子李治，曰：“吾欲从汝求一物，汝诚孝也，岂能违吾心愿。”高宗曰：何物？太宗曰：“吾所欲得兰亭，可与我将去及弓箭不遗。”李治遵父皇命，用玉匣装《兰亭序》，把这绝代墨宝作为陪葬品埋入唐太宗坟墓昭陵。

《兰亭集序》创作后，王羲之将其视为传家宝，并代代相传，一直到王家的七世孙智永手中。由于智永出家当了和尚，临终时将它传给***辩才，珍藏在梁间暗槛之中。

***贞观盛世，文韬武略的李世民对书法情有独钟，尤其喜爱“书圣”王羲之的墨宝，他利用帝王之便，在天下广为搜罗王羲之作品。

唐太宗得知辩才和尚有兰亭集序真迹后，想方设法谋取，唐太宗御史萧翼专程赶到越州设计骗取真迹，被骗后辩才惊悸痛惜而死。

李世民得到兰亭序真迹后，曾令虞世南、褚遂良、冯承素、欧阳询等当时名家临摹兰亭序真迹，分赐皇子、近臣，这就是传于后世的唐人摹本的由来。

知题主之所问，莫西古具答之。

不论你有练没练过书法，书圣王羲之你都应该知道。王羲之，隶、草、楷、行各体书法皆擅长，他博***众长，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。晚年书法更是达到了炉火纯青的境界，代表作是被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》。入木三分、坦腹东床、相聚兰亭……都是有关王羲之的典故。可惜的是，王羲之的书法杰作早已失传。

爬梳史料所记载，《兰亭序》的真迹被唐太宗李世民殉葬昭陵，至今没有重见天日。其实不仅是《兰亭序》真迹没有传世，包括我们常见的王羲之的碑帖也都是临摹本，因为王羲之的真迹一件都没有流传下来。

王羲之真迹皆无，原因为何？靖康之难，北宋亡国，徽宗、钦宗被金兵掳走，皇宫中所藏的王羲之真迹下落不明，加之大部分被水淹，一部分被火烧，从此以后，王字真迹无从找寻……正是因为人们对王字的喜爱崇拜，才导致书圣真迹的毁灭殆尽。

王羲之是我国书法史上最***的人物之一，有“书圣”之称。其代表作《兰亭序》更是被誉为“天下第一行书”，世人常用曹植的《洛神赋》中:“ 翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。

然而非常遗憾的是王羲之竟然没有一件真迹传世。目前存世的均为后人刻本或摹本。经过千年岁月，许多古物早已难寻于世，再加上纸制品不易保存，许多书法大家的真迹不存于世也可以理解。

但是，像王羲之这样的***书法家，他的书法作品在当时就价值千金。按道理说世人会加倍珍惜，好好保存啊。但事实恰恰相反，正因为王羲之书法非常珍贵，才更难流传至今。

其实直到南北朝时，王羲之的真迹还是很多的，流传也广。当时的帝王也很喜欢王羲之的书法，于是派人广为收集，宫廷之中藏有诸多王羲之真迹。可是一旦改朝换代，兵刃相残之时。权贵们自身性命都不保，那些书法典籍，就更顾不上了，太平盛世被搜集在一起的王书，待到改朝换代之际，也容易被集中销毁，聚敛的越多，销毁的越惨。

历史上王羲之书法多次被集中销毁。

桓玄的一投

历史上第一次集中销毁王字，是在东晋末年。当时桓温之子桓玄操纵朝政，此人极其猥琐，篡权做了几***帝，即狼狈下台，仓皇逃命之际，为不让政敌得到书圣墨宝，便把携带的诸多二王书法都投进长江。

梁元帝的一烧

梁武帝搜集王字相当有收获，得到二王书迹七十八帙七百六十卷。这批真迹***地躲过了“侯景之乱”，但在544年，西魏军围住江陵，梁元帝见大势已去，出门投降前，放了-把火，把梁朝积攒了五十年代的王字，连同图书十四万卷全都烧毁了。

唐太宗的一句遗嘱

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