老人坐保健椅子,老人坐保健椅子好吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老人坐保健椅子的问题，于是小编就整理了1个相关介绍老人坐保健椅子的解答，让我们一起看看吧。

1. 再累莫坐人体凳，再饿莫吃坟前供，为什么人体凳不能坐？

再累莫坐人体凳，再饿莫吃坟前供，为什么人体凳不能坐？

看了下，有些人不知道这些东西，先解析一下。

人体凳，是大概率是清朝那个奴才社会的发明，就是主子要休息了，奴才四肢腹地，爬成一张凳的模样，给他坐，用来跟别的奴才彰显自己在主子心中的地位。

坟前供，是人们挂扫的时候的祭品！乞丐都不会去打这种东西的主意！

古人的话里，很简单的就将为人处事的方法，原则给告诉我们了。如果有人问为什么？当我没说！

只不过是现在的一些新时代的人，因为某些机遇，站在了风口，吃了政策的红利，起来了，发财了。但是个人的道德素养没有及时跟上，人就漂了，于是，心里的某些劣根性被激发出来，作出一些低下的事情，说出一些不知所谓的话，结果就因为他成功的光环，在金钱跟幕后推手的运作下，被推成人生导师，人生偶像。

然后，现在的社会，思想导向出了些偏差，一切向钱看。

原本还有些遮遮掩掩，这几年，水军的犯烂，黑的都可以洗成白，只要是有钱，就会有名，只要有名就会有钱。

现在，就成了个审丑的扭曲的心理。

所以，有些老古话才会被拿出来重新激活，这是什么啊？

那是老一辈留下的迷信说法，意思就是被座的那个人受到不尊重了，地位不平等了。其实社会中己没那么多讲究了，情侣间恋爱中的男女，女孩子喜欢坐在男孩子腿上都是很正常的。

这话的原句是“再累莫坐人肉凳，再饿莫吃坟前贡”。

“人肉凳”一般说的是人的大腿，比如情侣间女人坐在男人腿上或者孩子坐在大人腿上，像是坐凳子一样。

孩子坐大人腿上很寻常，女人坐男人腿上是人性使然属于个人隐私。古人口中的“人肉凳”并不是指以上行为，而是指当时存在的一种社会现象。

当时的社会阶层分明，达官贵人们上下马车或是在骑马时，地位低的仆人会蹲着或是跪着，主人踩着仆人的背或腿、肩膀上下，就是“人肉凳”。

这种行为完全符合封建社会的上层贵人高高在上的心理，而“再累莫坐人肉凳”这句话就是告诫这些人，平日要谦逊有礼，别拿普通老百姓不当人。

这句话颇有“水能载舟亦能覆舟”的意思，无奈那些贵人们不听这套，后来果然被他们瞧不上的老百姓给推翻了。

“再饿莫吃坟前贡”这话就好理解了，古代时因为生产水平低，又经常遇到天灾人祸，人们经常吃不上饭，就会惦记上有钱人家上坟时贡的食品。

做为成年人关于坐在别人的身体上这种事情是极少发生的，也只有情侣之间暂时的亲昵表现，或孩子撒娇坐父母腿上，说莫坐是提醒人们在任何时候要想着别人，坐的本心是休息，但你累了别人未必不累，所以人们都是教导孩子不要缠着父母，吿诉他们大人很累，至于情侣表现方式各有不同，受者、予者，欢心就好，至于旁人，应多面考虑，若非久此，不见为上。

再说莫吃坟前供，坟前，就是祭祀祖上家人，在坟前用餐确有不合之处，一者逝者为大，余者当尊，与其分食，形有不恭。其外，让先人见你饥饿如此，又怎能不牵挂你的境地与生活。从现实方面讲，在一些地方，祭品形态与平常人们所食用不同，鸡鱼用开水浸淋，外观无异，其实里面半生半熟，另覆盖菜叶以示逝人专用，这样安排并不具备让活着的人共餐同食，所以应保持祭祀之庄重，给乡人一朴厚之真诚，再饿再累还是事毕回家后洗净烟硝纸尘，重新煮蒸，再吃为宜。

到此，以上就是小编对于老人坐保健椅子的问题就介绍到这了，希望介绍关于老人坐保健椅子的1点解答对大家有用。