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1. 项羽的格局如何？从衣锦还乡，到无颜见江东父老，说明了什么？

项羽的格局如何？从衣锦还乡，到无颜见江东父老，说明了什么？

从俗念讲项羽是一个失败者，从精神层面讲项羽是胜利者，是大英雄。人们叹息项羽不过江东，别姬自亡，然而霸王别姬正是项羽英雄气概最后也是最辉煌的一幕，项羽走了，到另一个世界去了，然而这最后一幕却深深印刻在人们心中，流传人世几千年，至今仍在街谈巷议项羽力拨山河气盖世的英雄形象，谁能说项羽失败了？

项羽是英雄，是万人敌的将佐。但从懂事起，人生目标就是灭秦复仇，为了复仇所有的付出都是值得的，楚国是母国，所以在灭秦之后的第一件事就是衣锦还乡，这是向世人宣告楚国已经复国，而且楚国是上国，其他为诸侯附属国。到这里项羽是成功的，天下人都是他的下属，而他是天下的主宰者，西楚霸王。

之后发生的刘邦东出，以及楚汉分庭抗礼，进一步确定项羽的格局是偏安一隅的诸侯王，乌江自刎是性格和结局不得不如此的必然选择，他不想因为自己一个人而让楚国再一次陷入战争的危机之中，如同李清照在诗中说他，死亦为鬼雄。霸王是高傲的，永远不会向敌人臣服，战争带给他无上的荣耀，令敌人闻风丧胆，但是以暴制暴从来不是永久的对策，只能说汉符合了大众的需求。

项羽是英雄，一个不为我们现在思维方式理解的英雄。为什么说不为现在思维方式所理解呢？因为项羽是古贵族做事风格，而我们现在是刘邦式流氓式思维方式。项羽讲究规则，讲究胜利的规则，做人，做事的规则，这个规则是贵族的“礼”。刘邦是流氓，流氓是为达到目的不择手段，没有下线的一种人，流氓眼中只有利益没有底线没有规矩，所以刘邦和项羽也是贵族文化和流氓文化的冲突，很显然项羽失败了。反观我们现在社会也是流氓文化盛行，社会道德被持续拉低，人和人之间的尔虞我诈勾心斗角越来越多。刘邦和项羽争天下或者可以说是贵族的最后一战，项羽之后中国国民性开始转变，元朝后更是变本加厉。所以，我们应该怀念至今思项羽，不肯过江东，

项羽的乡土观念太浓，他心里只有楚国没有天下。

楚国被灭，他要恢复失地，打败秦国。

打败了秦国，他不想独霸天下，只想割据一方，衣锦还乡。

项羽空有一身武力，没有远见卓识。

范增也告诉项羽，说刘邦在山东时贪财好色，入关后却不取财物女人，志向不小，应该趁早杀了他。没有引起项羽的足够重视。

项羽有妇人之仁，他把刘邦当兄弟，刘邦把他当对手。

项羽讲义，讲遵守盟约。刘邦不讲这些，刘邦只想灭了项羽独占天下。

鸿门宴上，项羽放过了刘邦。彭城之战，让刘邦逃走了。项羽放弃了追穷寇的机会。

项羽太脆弱，一次失败就失去了东山再起的勇气。

项羽出身富贵，一路顺风。大小七十余战未尝败北。垓下虽然被围，项羽豪迈地说，我要为诸君痛快地一战，必定要胜利三次，为诸君击溃包围、斩将、砍旗。项羽在乎的是自己的名声，忍受不了失败，不能像刘邦那样屡败屡战。

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项羽是英雄，这毋庸置疑，但他自身是存在诸多问题的。

一、个人英雄主义。项羽不爱学习，但力能举鼎、破釜沉舟，体现的是项羽的个人英雄主义情怀。直到他乌江自刎之前，他率先左冲右突，还在向手下的武士炫耀自己的威武雄壮。

二、自身性格缺陷。项羽很少认错或从自身找原因，听不进他人之言，听到一句沐猴而冠便将韩生烹杀了，哪有人还敢谏言。他喜欢屠城杀降，这直接反映了他的残暴，也让大伙联想到了秦始皇，因此他失去了民心。他鸿门放走刘邦，乌江泣别虞姬，又体现了他的妇人之仁；本有机会逃生东山再起，却悲观厌世自刎乌江，因此他没有刘邦心胸宽、脸皮厚、胜不骄、败不馁的博大胸怀。

三、缺乏团队领导才能。项羽没有伯乐眼光，不善于发现人才，拱手将韩信、陈平等文武之才让与刘邦，并狠心逼死亚父范增……。而在有功之臣需要奖赏时，他又变成了一个极其小气的人。因此，他的领导能力无法与刘邦媲美，种种错误做法掘弃了自己的大好前程。

四、不讲策略且胸无大志。灭秦后，项羽封王不公，且公然诛杀楚王，让刘邦有了联合讨伐之名。项羽目光短浅，当韩生让他占据关中重地时，他却认为富贵了必须衣锦还乡，根本就没有想过要一统天下。

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