红楼梦中的回春医疗保健操,回春保健医疗操带讲解口令

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于红楼梦中的回春医疗保健操的问题，于是小编就整理了2个相关介绍红楼梦中的回春医疗保健操的解答，让我们一起看看吧。

1. 贾元春“爆竹”的灯谜和王熙凤“聋子放炮仗”的笑话，两者之间有什么联系吗？
2. 感觉前期史湘云疏远林黛玉而亲近薛宝钗，后来因为什么又疏远了薛宝钗？

贾元春“爆竹”的灯谜和王熙凤“聋子放炮仗”的笑话，两者之间有什么联系吗？

谢悟空邀。在下的观点觉着二者之间是有联系的，当否，只是就书中所给出的条件或线索作出的推测，若有谬论,还祈指教。

元春所制灯谜：能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已成灰。书中说到：。。。贾政心想，小小年纪，作此等言语,更觉不祥。其时，元春已被封为贤德妃,正是风光无限之际，贾政却为何深忧呢？当时的时期，人们崇尚风水、占卜、***等，作者曹公全书是不着闲笔的，故有贾政之忧。

二、而在凤姐的笑话中，说是过春节时，这里说的是春节，应寓元春，有几个人抬着一个大炮仗去城外燃放，一个聋子性急，半路悄悄地点燃了炮仗,却没有听见响声。。。只噗嗤一声，众人哄然一笑，都散了。这抬炮仗的人抱怨卖炮仗的捍得不结实,没等放就散了。

三、俗话说,福为祸所依,祸为福所伏。又说,天有不测风云,人有旦夕祸福。在三宫六院、七十二妃、且有三千佳丽的后宫中，若失了通天的靠山，任谁也抵抗不了风云诡谲的倾轧。元春的失势，应是渐变的，也预示着贾府的大厦将倾。只可惜、贾府中依然花天酒地、紙醉金迷。对此警示、无人懂无人信，也无人可力挽狂澜。

元妃的爆竹灯谜和凤姐的聋子放炮仗笑话，两者之间的联系和寓意，题主已经说得很清楚明白了。也很好。我就不床上安床，屋上架屋了。

我只谈点题外话。

娘娘的灯谜送来之后，宝钗一眼就猜出来了，认为并无新奇，但是口中少不得称赞，只说难猜，故意寻思...

无独有偶，贾母的灯谜:

猴子身轻站树梢。——打一果名。

贾政也是猜出来了，故意胡乱猜别的，好让罚他，意在让贾母高兴。

即使是猜灯谜这样的事，作者也把人物内心写得这么细腻准确。

读《红楼梦》，确实是享受一种难得的精美的文学大餐。

爆竹响尽，一堆纸灰而已。凤姐的笑话和元春的爆竹联合一起，很有意思。

烈火烹油的繁华富贵不过是个笑话，“聋子”还没享受够呢就被抄家了，一肚子怨气诉苦着，旁人大笑一哄而散。

元春的谜是“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。”

其父贾政一看是炮仗（爆竹），他很郁闷，觉得不吉利:“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。”再看其他人作的算盘风筝海灯更香……更是伤心，没一个是好兆头的。

凤姐的笑话， 意思就更深了一层。

凤姐儿笑道：“再说一个过正月半的。几个人抬着个房子大的炮仗往城外放去，引了上万的人跟着瞧去。有一个性急的人等不得，便偷着拿香点着了。只听‘噗哧’一声，众人哄然一笑都散了。这抬炮仗的人抱怨卖炮仗的捍的不结实，没等放就散了。”

凤姐说了几次散了，一个是“吃了一夜酒就散了”一个是“没等放就散了”，一个是“咱们也该‘聋子放炮仗──散了’罢。”还有“等散了，咱们园子里放去。”

富贵繁华终是空，可不是散了？

谢谢邀请

悟空小编的这题我还是答一下吧。一般的作者写作最多有一个提纲。人物或结局可以自己编。红楼作者不一样，是先有结果，后编故事。暴竹成灰也好，或一响而散也罢，都是作者借故事，说心声。

谢邀，乱答。

《红楼梦》中，前一只灯谜《爆竹》，后一个笑话《炮仗》，二者有何联系，说说我的读后感。

前一只灯谜，在二十二回，“忽然人报，娘娘差人送出一个灯谜来，命你们大家去猜”。这个灯谜，贾政走至屏前，只见第一个写道是：

能使妖魔胆尽摧，身如朿帛气如雷。

一声震得人方恐，回首相看已化灰。

后一个笑话，在五十四回，王熙凤笑道：“再说个过正月半的。一个人扛着一个房子大的爆竹往城外头放去，引了上万的人瞧。有一个性急的人等不得，便偷着拿香火点着了。只听‘噗哧’一声，众人哄然一笑都散了。这扛爆竹的人道：‘怎么没等放，就散了？’”湘云说：“难道他本人没听见不成？”凤姐道：“本人是个聋子”。

这前《灯谜》，后《笑话》，一前一后，读来触目惊心。一前一后，写元春和贾府，從“气如雷”、“人方恐”到“已化灰”如《爆竹》般。

前伏贾元春“才选凤藻宫”，“喜荣华正好”，到“恨无常又到”，“一声震得人方恐，回首相看已化灰”，贾元春“虎兕相逢大梦归”，前灯谜“爆竹”伏元春之死。

后伏，房子大的爆:竹，即贾府，京城望族，“引了上万的人瞧”，但有人性急得不得，最好快点如“爆竹”毁灭，后笑话《爆竹》，伏贾府之散。

这前一死，带动后一散。贾府“白茫茫大地真干净”了。

感觉前期史湘云疏远林黛玉而亲近薛宝钗，后来因为什么又疏远了薛宝钗？

林黛玉与史湘云的境遇相似，都是寄人篱下，父母也为自己的前途做不了主，其实这应该是她们的共同点。

前期湘云与宝钗亲近，一方面来自于宝钗的为人处世，比起林黛玉的目下无尘，宝钗更加八面玲珑，所以湘云自然愿意与宝钗亲近。

就像初入学堂一般，大家都会在不认识的人中间寻找一个与自己各方面都契合的人，但是前期未必会遇到那个更合适的人，到了最后可能通过一件小事，就会发现，自己原来和那个经常吵架的人最相似。

在古代有这样一种说法，叫英雄相惜，而佳人之间又何尝不是这样呢？

史湘云初见林黛玉时，并不了解她的习惯与性情，而此时遇到更加懂得照顾小姑娘情绪的宝姐姐，自然会更加亲近宝钗。

特别是一开始，史湘云在宴会上说龄官长相与黛玉相似，在古代戏子的地位本来就不高，以黛玉的性情肯定是会生一番气的，这就是史湘云与黛玉的第一次正面摩擦。

后来有无数次的小摩擦，比如史湘云饶舌的毛病，黛玉也会打趣于她。

贾府***都认为品格端方的宝姐姐优于林黛玉，史湘云也会有意无意的用宝钗来***于她。

如果说这两人的关系，是完全可以形容为相爱相杀的。本来是一对经历相近的人，却在一次次的摩擦中走得更近。

更何况史湘云和林黛玉都是优秀的姑娘，再加上相近的身世，必然会产生英雄相惜的情感。比起宝钗的客气来说，她们更像是真正的朋友。

在金陵十二钗中，除了贾府四姐妹“元迎探惜”四姐妹之间存在骨肉亲情，黛玉、宝钗与湘云之间的姐妹情深也常常令人感慨万千。从她们三人的相处模式可以看出，湘云就像一个永远长不大的孩子，一时吵吵闹闹，一时疯疯癫癫。

表面上看，湘云在处理与黛玉、宝钗的关系时，不同时期有不同的变化。宝钗未来贾府之前，湘云常与黛玉玩耍，晚上“仍往黛玉房中安歇”。螃蟹宴之后，湘云便“只要与宝钗一处住”。等到宝钗为了避嫌搬出蘅芜苑之后，湘云又与黛玉居住在一起。

其实单从居住场所的变化，并不能说明湘云对黛玉、宝钗的亲疏变化。在湘云心里，她始终亲近的是宝姐姐。中秋节联诗，生病的生病，回家的回家，也只有与湘云同病相怜的黛玉能一起赏月。这也并不是湘云因为宝钗搬走而亲近黛玉的表现。

直到这个时候，湘云心里惦念的还是，“可恨宝姐姐,姊妹天天说亲道热,早已说今年中秋要大家一处赏月”。这个“可恨”二字，足以说明湘云对与宝姐姐一同赏月的期待与思念。所以缺少了宝钗的陪伴，黛玉只不过是退而求其次的选择罢了。

归根到底，湘云对黛玉、宝钗的不同亲疏，不是时间的区别，而是情感的区别：

湘云对黛玉：掺杂着嫉妒的兄妹争宠

看似英豪疏阔的湘云，对天上掉下来的林妹妹，蕴含的感情复杂而微妙。林妹妹未进入贾府之前，湘云与二哥哥宝玉才是青梅竹马、两小无猜。这种耳鬓厮磨的美好，却被黛玉的到来打破。一直渴慕亲情的湘云，多少有些意难平。

在宝钗生日宴上，湘云说龄官长得像林妹妹一事，就引发了宝玉、湘云与黛玉三兄妹之间的巨大风波。尽管湘云与黛玉并未就此翻脸，可她们各自在宝玉面前“贬损”对方的行为，足以见得彼此还是会介意。但真正介意的，还是她们都认为宝玉向着对方。

只不过，湘云兄妹争宠的心理，远远胜于黛玉。除了戏子风波时的口无遮拦。湘云多次或明或暗地讽刺黛玉刻薄小气，顺带指责宝哥哥过于偏袒她。而黛玉从未反击，不把湘云的冷嘲热讽放在心上。就这一点来看，黛玉也远非气量狭隘之人。

湘云对黛玉的感情，有欣赏，有猜疑，有嫉妒，说不上多亲近或多疏远。但有一点比较明确的，在湘云心里，黛玉永远比不上宝钗。即使没有与黛玉争取贾母与宝玉宠爱的心理，湘云也不可能与黛玉亲如姐妹，因为她不理解黛玉。

如果沒有荣国府，史湘云、林黛玉、薛宝钗三个女孩子，永远没有机会同时相遇。

史湘云、林黛玉、薛宝钗她们三个不像荣国府的三春是至亲姐妹。至亲姐妹就意味着，关系不会拿来比较。

如果把史湘云、林黛玉、薛宝钗放在一起，这三个小姐妹，更像是朋友的关系，而并不是骨肉亲情。

三个人的友谊很难并肩而行，总会有两个人更亲密，总会有一个人是多余的……

一.史湘云同林黛玉有共同的情感需求，所以她们年幼时更难相容

湘云同林黛玉相识，会早于相识薛宝钗很多年。

曾经的史湘云，在荣国府中有着独一无二的地位。

她是贾母的侄孙女，是贾母的娘家人，当她来荣国府做客时，会有独一无二的地位。

贾母身边最尊贵的位置一定是史湘云的。荣国府中，无论是宝玉还是三春，都极具教养。他们不会同时湘云争夺任何东西，反而会尽地主之谊，对史湘云关怀备至！

林黛玉的到来，直接让史湘云看到了什么是比较！

你好，我是国风！

其实最早史湘云还是和林黛玉很贴近的，因为两个人年纪相仿，性格相似，聪明灵慧更相类，又同是女孩子，无论是吃的玩的东西都相类，所以肯定很亲近。而且在薛宝钗来之前，至少五六年的时间，两个人亲亲我我，日则同食，夜则同眠。很比宝玉和黛玉的关系更亲密上三分。所以根本谈不上湘云疏远林黛玉。

即使薛宝钗来了，在一段时间内，湘云还是和黛玉更亲近。后来慢慢的，湘云因为家庭的教育更加接受了封建家族教育理念。慢慢的靠近封建式的女德。但是林黛玉却因为无人管辖，天马行空。以自己的聪明灵秀自悟了自己的道德人生观。两个人思想上的差距便拉开了。反而湘云更多的和薛宝钗的人生观产生了共识。

而且，在诗社的活动中，薛宝钗要用自己家的钱财势利，工于心计的捧了湘云一道：宝钗听她说了半日，皆不妥当，因向他说道：“既开设就要做东，虽然是个玩意儿，也要瞻前顾后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣。你家里你又做不得主，一个月统共那几吊钱，还不够使，这会儿又干这没要紧的事，你婶娘听见了，越发抱怨你呢。况且你就都拿出来做这个东，也不够，难道为这个家去要不成？还是合这里要呢？”这句话，直接戳中了湘云的难处痛处。然后她又给他出了解决的主意。当然是她花钱收买人心：说是当铺里有一个伙计自家产的好螃蟹，这里上下都爱吃。可以直接要几篓来，顺便自家柜上再要几坛子好酒。四五桌果盘。也就够了！当然最后还虚伪的解释一番道:“我是一片真心为你的话，你可别多心，想着我的小看了你，咱们两个就白好了，你要不多心，我就好叫他们去办！”果然就是欲盖弥彰，而且堵了湘云的心思。这时湘云再怎么不快也只有顺水推舟的份了。只道:“好姐姐，你这么说倒不是真心待我了，我怎么糊涂，连个好歹也不知，还是一个人吗？我要不把姐姐当亲姐姐待。上回那些家常烦难我也不肯尽情告诉你了！”

一场完美的收买人心秀，让薛宝钗演的是淋漓尽致，既不让史湘云觉得难堪，有完美的收了一番大好。这些生意交际场上的手段，谁玩儿的过宝钗呀！

然后这一段时间，薛宝钗以其完美的表演和人格魅力征服了史湘云。湘云虽然没有因为什么原因刻意疏远林黛玉，却着实更加亲近薛宝钗。外人看着好像是“叛变”了。但湘云黛玉从来就没有这么认为过。湘云就是先前在林黛玉处住，后来又跑到薛宝钗的房子里住，也绝非事关亲疏。而是因为是林黛玉常年生病，需要清净。而史湘云又是个极爱说话的人。怕吵着黛玉休息，才跑到薛宝钗屋里住的。后来加了一个香菱，两个人吵的薛宝钗都受不了，要在林黛玉的屋子里怎么行呢？

俗话说得好，路遥知马力，日久见人心。时间长了，经过了很多的事情。薛宝钗的左右逢源，世故圆滑，趋利避害，唯利是图且心肠歹毒的本性慢慢的暴露无遗，这很打击了史湘云对他这个姐姐的完美幻想。同时也更加认清了林黛玉的真挚性情的宝贵。所以湘云真的慢慢的疏远了薛宝钗，而同林黛玉赤心相待了！

就比如现实社会中，我们刚刚步入社会，所有认识的人都可以成为朋友。但是共同经历过一段时间，才会发现有的人可以成为朋友，有的人真不值得成为朋友。从而产生了取舍！人生在世，得一知己为友，可谓难矣！

我是大野泽的风，致力于原创问答，我来回答这个问题。

如果通读了《红楼梦》就会发现，前期史湘云是和林黛玉走的比较近的，而后期薛宝钗来到贾府之后，和薛宝钗走的相对近一些。

为什么是这样呢？

因为林黛玉从很小就是贾府的寄居者，她远离故土，生长在自己外婆身边，可以说是孤苦伶仃，好在她是贾母的外孙女，是贾母的女儿贾敏的孩子，有贾母四分之一的血脉关系，别人也不敢怠慢她，所以日子过得还可以，但是，但是，她自己是一个心思比较敏感的人，所以对一些风吹草动，是比较敏感的，所以在贾府，除了和宝玉在一起很快乐以外， 其他的时候并不快乐。

而史湘云也算是贾母另一种意义上的外孙女，是贾母的内侄子的孩子，都姓史，有着史老太君相同八分之一的血脉，因为家道中落，父母早亡，从小也是和贾母生活在一起，而史湘云在贾府的时间，和林黛玉在贾府的时间是有重合的，所以作为早先时期的玩伴，史湘云和林黛玉是很好的姊妹关系，因而后来只要进了贾府，都要和林黛玉住在一起，这也说明了她和黛玉关系不一般。

但是，黛玉在为人处世上不是那么令人喜欢的，有时候开玩笑有些无底线。比如她常常拿湘云的口音做文章，让湘云很不舒服。以至于后来宝钗来了之后，她们之间的关系慢慢的淡了。

在湘云和宝钗的关系上，宝钗是一个善解人意的人，她懂得史湘云的处境，并事事为她考虑，说她在家里比较辛苦，得到的收入不高，所以做一些事情会掣肘，所以就会以湘云的角度，帮她去做，因而得到湘云的信任，和宝钗走的越来越近了。

到此，以上就是小编对于红楼梦中的回春医疗保健操的问题就介绍到这了，希望介绍关于红楼梦中的回春医疗保健操的2点解答对大家有用。