医疗保健***,医疗保健***有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于医疗保健***的问题，于是小编就整理了4个相关介绍医疗保健***的解答，让我们一起看看吧。

1. 有人说气功分为动气功和静气功，对此你怎么看？怎样练好动气功和静气功呢？
2. 保健气功课程一般干什么？
3. 如何自行打坐疏通经络聚气养神？
4. 华佗发明的五禽戏是一种什么样的健身养生运动？

有人说气功分为动气功和静气功，对此你怎么看？怎样练好动气功和静气功呢？

老外听到中国人讲气就晕了：饿了是气，异***情是气，伸个懒腰是气，眉目传情是气，听了感动是气，地心引力是气，万有引力是气，眼睛凝视一下也是气，诸如此类不一而足。一句话：整体的、生命的、混沌的。这个比科学处于更高层次，可以称之为“科学的科学”。

气功门派林立，***千种，大多门派都把其***分为动功和静功。不过大多都是入门***，一旦开悟，就可以知道，世间本无法，无法为法。正所谓大道至简至易，大道无为，无为而不为。

谢邀。有人说气功分为动气功和静气功，你怎么看，怎样练好动气功和静气功？

气功，中国传统武术的一种锻练功夫的***。气功也是中华传统养身文化中的精华，中医，道教

，佛教，都积极用气功的特殊医疗保健的功能，強身健体，保健养生，延年益寿。气功锻练方法简单，对运动场地无特殊要求，随时都可锻练的健身方法，哪来的神奇強身健体，保健养身的神奇魔法？这要从气功的原理来解答它，才能诠释气功保健养身的原理和它的医疗保健***。

气功，中华传统气功分，动功以八段锦，少林十八罗汉气功，和武当的导引气功十三式，南方地区盛行的吸气呼气活气功…为主

。气功的静功，以太极内功，***冥想，曾气运行，六字角…为主。气功的静功锻练以，全身放松，以意练气，练气养身为主。

气功的动功锻练，以意练形，以形练功，充分利用气沉丹田的特殊训练方法，利用动功的导引修练，来达到气沉丹田，进行能量的聚集。为劲力的发送输送強大的能量。

气功的动功，静功，锻练方法大同小异。都是用锻练呼吸的特殊方法，训练呼吸技巧的特殊修练方法来锻练。它也是传统武术讲究的文修武练的锻练气功的基本法则。不论气功的动功，静功，气功锻练的是让人的膈肌下降的空间增大，大化下的胸腹腔空间配比平衡的氧气流，让人体内脏器官得到潜在的按摩和大量的氧气滋润

。让人感到神清气爽，精神焕发

。通过正确得法的锻练传统气

功的动功，静功，它可以在全民健身运动中，给身体提供健康的正能量。它还可以让锻练者強身健体，保健养身，延年益寿，提升生活，生存质量。这就是我对气功，动功，静功的回答。欢迎点评。

这个问题问的无知且愚蠢！气功。。。气如果静，不是液体就是气体，功，本来就是动态的总结，抛却现代解释，气功压根就是动的另一个说法！怎么动管你鸟事儿，人家高僧大德还有辟谷入定，打架真正高手总是气定神闲拳脚打的你连妈都不认识。什么是动静明白再说气功

保健气功课程一般干什么？

保健气功课程通常包括学习健身气功和养生太极拳等***，以增进人们的身心健康。

例如，健身气功课程的主要内容是通过呼吸***、姿势练习、放松术等来增进人们的身心健康，具有身心兼备的健身性、适用于所有年龄段与健康状况的全面性与包含有呼吸、姿势与意识的系统性等特点，非常适合大学生学习，并在全球有着越来越广泛的开展。养生太极拳则是中国传统武术中的一种，其特点是强调内外兼修，具有强身健体、陶冶性情等功效。

总的来说，保健气功课程是通过各种不同的***练习，帮助人们改善身体状况，提高身心健康水平。同时，不同的***还具有不同的特点和作用，例如养生太极拳则适用于不同年龄段与健康状况的人，可根据个人情况进行适当选择。

如何自行打坐疏通经络聚气养神？

如何自行打坐疏通经络聚气养神？

打坐，倒是可以自行打坐的，这个打坐其实并不是难心事。

但现在有一个误解，我们必须得提前澄清一下，就是好多人都认为，我们在没有打坐之前，全身的经络组织是不通的，只有打坐了之后，才能疏通经络。

这个说法对不对呢？好多人跟人说，卖破锅，不知其中的道理，总一直在跟着那些不懂道理的人瞎说。说人体气脉、经络在没有修行，没有打坐之前，全都是不通，全都是闭塞的。

你仔细想想吧，这有可能吗？

我们人体的组织细胞，全身每个地方，组织细胞，每天新陈代谢，要死亡多少细胞，要新生出来多少细胞呢。

如果真的不通，这里不通，那里也不通了，你仔细想想吧，这些细胞还怎么能够生出来？真是的。那个不通不通的蛤蟆论，我看他自己不通。真是太好笑了是不是？你理论知识再高明，起码得逻辑上合理才对吧？

一堆蛤蟆跳进了河里，不通，不通。

华佗发明的五禽戏是一种什么样的健身养生运动？

五禽戏是华佗在道教导引术的基础上衍生拓展而来——关于这点我在上篇问答中已有说明，在类别上属于仿生式体育养生操。简单说就是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等五种动物的身形与神态，做有节奏、有规律的重复性运动。

仿生运动在中国并不鲜见，武术和舞蹈中也有类似门类，如虎鹤拳、孔雀舞等，只是侧重不同。关于五禽戏的具体演练方式，宋朝道教图书《云笈七签》中有详细记载。为了便于直观了解，现将全套动作引述如下：

虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，乍却仰天，即返距行，前、却各七过也；鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也；熊戏者，正仰，以两手抱膝下，举头，左僻地七，右亦七，蹲地，以手左右托地；猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七，手钩却立，按头各七；鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，右二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七也。

五禽戏基本都是原地做动作，除“猿戏”外也不需要借助工具，对场地的要求也很随意。从上述记载来看，五禽戏分解动作虽多却并不复杂，有点类似今天的瑜伽，只是动作难度和幅度略小。华佗奉行生命在于运动的宗旨，《三国志》中记载了他的健身养生理论：“动摇则谷气得消， 血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。”不过华佗并不提倡剧烈运动，而是讲究温和舒缓、适可而止——“人体欲得劳动，但不当使极耳”。

五禽戏遵循的也是这个运动原则，“遣微汗出即止”，不能跟在健身房似的大汗淋漓。出汗后最好“以粉涂身”，那样就会通体舒畅。这里的“粉”具体是什么不太清楚，我想大概是爽身之类的东西，为的是迅速除汗并防止风寒。《云笈七签》转引《抱朴子》说，五禽戏应“食毕行之”，也就是在饭后练习，练完会有饥饿之感。

五禽戏的原理是“导引于外，而病愈于内”，即通过舒展筋骨、锻炼肌肉和活动关节，达到疏经、调气、助消化的养生、益寿功效。华佗的***吴普通过练习五禽戏活了90多岁，耳聪目明牙口还好，吃饭比年轻人还带劲。华佗的另一***樊阿通过练习活了100来岁。《抱朴子》中还说，樊阿“不知馀术，故不得大延年”。说他要结合“馀术”练习还能活得更长。“馀术”应该指的是人体内部调理，也包括心情舒畅、不动怒等。这点就连华佗本人都没做到，最后跟曹操怄气丢了性命。

到此，以上就是小编对于医疗保健***的问题就介绍到这了，希望介绍关于医疗保健***的4点解答对大家有用。