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常州有直飞宜宾的航班吗?
常州跟宜宾一样属于地级城市,一般这种机场的飞机都是为缓解省会城市的国际机场而催生的,大多是飞旅游城市跟比较大型的省会都市,所以常州到宜宾还没有直飞,你可以选择飞最近的重庆或者成都再转。
目前常州国内直飞航班到达的城市有宜宾 北京 广州 郑州 重庆 长沙 成都 大连 福州 海口 哈尔滨 泉州 昆明 赣州 贵阳 南宁 上海 沈阳 西安 揭阳 三亚 深圳 青岛 厦门 宜宾 烟台 珠海 ,目前常州到宜宾的直飞航班不是每天都有
慈禧不怕恭亲王奕䜣,为什么却怕惇亲王奕誴?
慈禧的五小叔子奕誴,从小性格鲁莽、桀骜不驯,天不怕地不怕,不受道光帝的喜爱,也是他被过继出去的原因。但奕誴在同治帝死后,拥立谁继承大统的关键时刻,是对慈禧有过大功的,当时大家的主要意见,是立溥字辈的人,接同治的江山,这样慈禧就成了太皇太后,想继续垂帘希望渺小。是奕迅首先提出应该立同治帝平辈的兄弟,还是载字辈的人承继咸丰帝的大统,才为慈禧依然以皇太后的身份继续垂帘做了铺垫,也为慈禧立光绪帝打开了突破口,不知道是慈禧事先安排的,还是奕誴灵光一现,总之慈禧是从内心感激他的,加之奕誴的性格,所以慈禧对奕誴是放任自流的态度。另外说一句,奕誴的孙子,就是书法家溥佐。
慈禧不怕恭亲王奕訢却怕惇亲王奕誴,这话从何说起呢?慈禧作为“权力斗士”,斗八大臣、斗小叔子奕訢和慈安、斗儿子清穆宗和媳妇阿鲁特氏……她怕过谁?如果慈禧有怕心,也就不是慈禧了!
说慈禧怕奕誴,无非是指奕誴在一些场合让慈禧下不来台,但是慈禧忍了,没有当场发作而已。诚然,如果换了别人,死一百次也够了。可是,奕誴不是别人!他是清宣宗的亲儿子、清文宗的亲兄弟、清穆宗和清德宗的亲叔叔和亲大爷,是慈禧的小叔子!这样的身份摆在那里,只有不是闹得太过分,慈禧也还是要给点儿面子的。
奕誴这个人,在清文宗一众兄弟中行五,因为前面三个哥哥都去世了,实际上他是仅次于清文宗的“老二”,而且“老大”还是被清文宗抢去的。清文宗的生母孝全成皇后怀上清文宗时还没有被册立为皇后,而且彼时奕誴的生母已经有孕在身了。为了抢这个庶长子的地位,孝全成皇后找人开了催产药物服用,使得清文宗早产,成为了“老大”,奕誴只能憋屈地成为了“老二”。当然,这种说法一直存在争议,至于所谓真***嘛,仁者见仁吧。
奕誴和他四哥清文宗、六弟奕訢、七弟奕譞的性格都不一样,既没有四哥清文宗的花花肠子、也没有六弟奕訢的锋芒毕露、更没有七弟奕譞的低调隐忍,有那么点儿“大老粗”的味道。当然,毕竟生于帝王之家,自幼受到了良好的教育,奕誴肯定不会是真正的“大老粗”。但是,奕誴这个人生得膀大腰圆,不太喜欢读书,也不怎么会讨老爹清宣宗的喜欢,在政治方面也没有什么野心。反倒是喜欢和三教九流相处,据说奕誴甚至夏天光着膀子在什刹海和布衣百姓一起乘凉、聊天儿;冬天裹件皮袄就去饭馆里吃涮肉,甚至在路边摊上跟一群苦力来点儿小酒***。正是因为奕誴这样的性格和对皇位的淡泊,老爹清宣宗也早早地把他排除在了皇位继承人选之外,把他过继给了自己已经绝嗣的弟弟惇恪亲王绵恺为嗣子。自此,奕誴虽然成为了惇郡王,之后又晋封为惇亲王,但是却从大宗之后成为了小宗之后,彻底告别了皇位继承权。
可能正是因为这个原因,奕誴无欲而无畏,比起六弟奕訢和七弟奕譞,奕誴什么话都敢说,也什么事儿都敢管。此外,同治四年,奕誴还担任了宗人府宗令一职,成为了宗人府的掌门人,这也是他敢管事儿的原因之一。宗人府本身就是管理宗室、觉罗事务的机构,作为宗人府的一把手,奕誴管事儿名正言顺。慈禧之所以忌惮奕誴,正是因为这个原因。奕誴看不惯的事就要管,他不像老七奕譞那样忍气吞声、明哲保身,慈禧也不例外,往往当众搞得慈禧下不来台,很没面子。
苏轼和苏辙的关系怎么样?
哥俩好啊!
1、兄弟十朋友
苏轼无论走到哪里,都十分想念苏辙。
公元1076年的中秋,在密州皓月当空,银辉遍地,苏轼与苏辙分别七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了《水调歌头 明月几时有》
……
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏辙也写了一首《水调歌头》相和。
2、政见相同,志同道合
王安石变法。兄弟俩虽说都反对,但不是全盘否定。但最终都被贬官。
3、同生死、共患难,苏辙“免去官职为兄赎罪”
与君世世为兄弟,更结来生未了因。这是苏轼在狱中给苏辙写的两句诗。而他们之间已超越了兄弟关系。他们之间兄弟友爱精神可称得上“中国好兄弟”之典范。千百年来打动了无数华夏儿女的心。
兄弟两人生于眉山,父亲苏洵,苏轼生于1037年,比苏辙大两岁。在苏轼十岁上时,他们的祖父苏序去世。
他们的远祖是唐代的苏味道。赵州栾城人。唐朝宰相、诗人。曾贬为眉州刺史。苏味道与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友,与李峤并称苏李。苏味道有四个儿子,老二苏份就在眉山县娶妻生子,苏轼兄弟就是苏味道后裔。
苏味道画像
兄弟两人在家读书,东坡对弟弟不但是同学,而且是良师。苏轼一首诗就说,我少知子由,天资和且清。岂独为吾弟,要是贤友生。而苏辙也在哥哥的墓志铭中说,我初从公,赖以有知。抚我则兄,诲我则师。
苏轼后来,被流放到儋州,有个姜唐佐,求学于苏轼,苏轼赠他两句诗在扇子上,沧海何曾断地脉,白袍端合破天荒。后来,姜唐佐乡试中举,又去会试,才知老师已去世。于是,他又去拿着扇子去见苏辙,苏辙挥毫为亡兄续诗。
兄弟关系,苏轼是苏辙的哥哥,兄弟感情非常深厚,为官后聚少离多,但都有诗文唱和,书信往来。苏轼遭乌台诗案入狱和遭到贬斥期间,苏辙一直用自己的收入贴补苏轼,两兄弟同为唐宋八大家,兄弟感情一直为后人称道。
你好,很高兴回答您的问题!
苏轼跟苏辙两个人的关系是非常好的,为什么这么说呢?我跟你讲几个故事你就知道了。他们兄弟俩人的故事可以说非常感人,更是后人的榜样。
插画:苏轼苏辙兄弟俩人
有文化人就是不一样,取名字都讲究。哥哥的轼字:意思是“古代马车上前方的横木”,弟弟的辙字:意思是“车轮压出的痕迹”。光看名字就知道这两兄弟关系多好,一个在前面走,一个在后面跟着,所以说两兄弟好了一辈子。
兄弟两人殿试完,相继都给了官,苏轼安排到陕西当判官,则弟弟留在了京城父亲身边,苏轼走的那天,苏辙送他一直从开封送到郑州,这是俩人的第一次分开。苏东坡写了一首很长的诗来纪念这件事,其中最有名的一句是“登高回首坡垅隔,但见乌帽出复没”。当时苏轼停了下来,就山隔着山,远远的看着苏辙骑马回去,越骑越远,苏辙的帽子一会冒出来,一会下去。可想而知当时苏轼的心情。
苏轼画像
相信大多数都知道,“明月几时有,把酒问青天”,我们总认为这是一首情诗,“什么千里共婵娟”,一听感觉就是情诗,实际上不是,这首诗是他在密州,思念他弟弟苏辙所写的。“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”这里面的“子由”就是指的苏辙,苏辙的字叫子由。这首诗主要讲的也苏轼思念家人,他希望弟弟能够平平安安,即便是相隔千里,也至少可以共同赏月。
1101年,苏轼病危,7月18号他把三个儿子叫到床前,跟他们说,一定要子由给他写墓志铭,他要跟妻子一起合葬在子由家附近的嵩山山麓。古代墓志铭是不会随便叫人写的,都是会找生前最好的的好友和亲人,要了解死者一生。而且苏轼到死都要跟他的弟弟在一起,希望离他弟弟近一点。可想而知他有多爱他的弟弟。
苏辙画像
苏轼和苏辙是历史上有名的兄弟情深,两人相互帮助,一同成婚,一同上京赶考,一同当官,一同回家守孝,死后也一同葬在一起,后人称之为“三苏坟”。
世上重亲情者,恐怕没有几个人可以比肩苏东坡;世上感情最好的兄弟,恐怕没有几个人可以超过苏轼和弟弟苏辙。
苏轼将最深的感情,给了他身边的亲人,这从他海量的诗文之中,可以一窥端倪。1075年,他的妻子王弗去世十年,苏轼写下《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词,词曰:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”
怀人之作,此词为历代精品,这首词也成了苏轼最感动人心、最具代表性的作品,当时的词人陈师道评价此词:“有声当彻天,有泪当彻泉”,实为传世之作。而成就这样的作品,没有深厚的夫妻感情,没有对妻子的刻骨之爱,恐怕是难以写出的,至少不能写到这般感天动地。
苏轼与苏辙的兄弟情,也是“谁无兄弟,如足如手”,也是相互关心、相互依赖、相互支撑,人间少有的。有人这样评价苏轼、苏辙兄弟关系:“在中国***道德之邦,兄弟相亲相爱相知相念之乐,未见过‘二苏’者。特别是比起曹丕与曹植、鲁迅与周作人两对兄弟来,这种优势更加明显。苏家兄弟二人从小一起长大,一起读书。子由(苏辙字子由)一直跟其兄学习,未曾有一日分离。子由曾说:‘我初从公,赖以有知。抚我则兄,诲我则师。’东坡对弟弟,不但是同学,而且是良师。他说:‘我少知子由,天资和且清。岂独为吾弟,要是贤友生。’兄弟二人是同科进士,同年步入仕途。两人的政治思想大致相同,宦海沉浮的荣枯相同,变法斗争***同进退……”
兄弟二人可谓同知、同学、同进、同退,有福共享,有难共担,尤其后来在政治上不顺,二人共逐蛮荒之地,内心皆遭受极大打击,兄弟俩却能互相理解、互相支持、互相鼓励、互相思念,是相互的感情,帮助他们走过了人生的逆境,度过了内心的煎熬。
兄弟感情如此深厚,便经常书信来往,思念的诗词不断,苏轼给弟弟写的诗词,也有很多成为了千古绝唱,如《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,长人困蹇驴嘶。”
苏轼怀念弟弟苏辙写的词《水调歌头》更是天下闻名:“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”
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