金坛医疗保健推荐,金坛医疗保健推荐中心

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1. 金坛华医皮肤医院是正规医院吗？
2. 常州金坛经济怎么样？
3. 朱棣大谋士姚广孝的结局如何？

金坛华医皮肤医院是正规医院吗？

是正规医院。
因为金坛华医皮肤医院是合法注册的医疗机构，具有营业执照和医疗机构执业许可证，且医院在当地卫生局认证过，可提供符合标准的医疗服务。
此外，该医院还有专业医生团队和完善的医疗设施，能够为患者提供专业的诊疗服务和安全的治疗环境。
在选择医院和医生时，应该先查看医院的注册信息和医生的职称、从业经历等，确保选择正规的医疗机构和合格的医生，以确保自身健康和安全。

常州金坛经济怎么样？

发展较为稳定因为金坛地处长江三角洲经济带重要城市常州的东南部，交通便利，市县两级***高度重视经济发展，引资力度大，投资环境优，产业结构较为完善，主要涉及化工、纺织、医药、机械等行业，实力较强。
同时，金坛还重视生态文明建设和城市规划，发展较为可持续。
如果再加强文化旅游等相关产业的发展，未来金坛经济可望进一步提升。
经济发展的重要因素除了自身的实力和政策环境外，还与周边地区的经济发展紧密相关。
如果周边地区也发展顺利，金坛的经济也能得到很好的推动与促进。
此外，在推进经济发展的同时，***也应当重视企业社会责任和生态建设，实现经济效益、社会效益和环境效益的三赢局面。

朱棣大谋士姚广孝的结局如何？

谢谢邀请！

姚广孝在靖难之役中智计百出，为朱棣最终夺取天下立下了汗马功劳，无疑是那个年代最顶尖的谋士，但最终却在无尽的凄苦和悲凉当中辞世，其结局不算好。

姚广孝是长洲人（今属苏州），1348年(至正八年)，年仅十四岁的姚广孝剃度出家，法名道衍。后来，姚广孝拜道士席应真为师，学习阴阳术数。1375年(洪武八年)，朱元璋诏令精通儒书的僧人到礼部应试，姚广孝以通儒僧人的身份被明太祖召入京师。1382年(洪武十五年)，马皇后病逝，明太祖挑选高僧随侍诸王，姚广孝以"臣奉白帽著王"结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。

1399年(建文元年)，姚广孝跟随朱棣起兵靖难，成为了朱棣的头号军师，经过三年的浴血奋战，朱棣最终夺得天下，并于1402年(建文四年)，正式称帝，是为明成祖，姚广孝被任命为僧录司左善世。朱棣称帝后，虽然贵为一国之君，但对姚广孝依然极度尊重，每次与之交谈，都称他为少师，而不直呼其名。

后来，朱棣让姚广孝蓄发还俗，但姚广孝不肯，朱棣又赐他府邸、宫女，姚广孝仍不接受，依然住在自己的寺庙当中，白天上朝，夜晚烧香拜佛（或许是他觉得自己在靖难之役当中杀戮过重而为死者超度吧）。

1418年(永乐十六年)，姚广孝病重，不能上朝，居住在庆寿寺中，朱棣数次去探望，临终前，问他还有什么遗言，姚广孝说道":僧人溥洽被关在牢里已经很久了，希望能赦免他。"溥洽是建文帝的主录僧，当初，成祖攻入南京，被告知建文帝化妆成僧人逃走了，溥洽知道这件事，朱棣便以此为由将溥洽禁锢了十多年。此时，面对即将离世的老下级、老战友的请求，他实在无法拒绝，最终答应了姚广孝的请求，即刻下令将溥洽释放。不久，姚广孝去世，终年八十四岁，一代顶级阴谋家、大谋士终归尘土！

纵观姚广孝的一生，作为阴谋家、谋士他无疑是成功的，但本该是意气风发的他，却活得无尽的孤独和凄凉，因为他的所作所为并未得到家人朋友的理解和支持，反而是无尽的唾弃，因为在他这些家人朋友看来，建文帝才是正统，朱棣是反贼，他随朱棣造反就是助纣为虐，因此给他打上了反贼的烙印。姚广孝在功成名就之后曾经回到过故乡长洲，但衣锦还乡的他，面对的不是乡亲们的夹道欢迎，而是无尽的冷眼和谩骂，甚至连他亲姐姐都对他闭门不见，他又去拜访老友王宾，王宾也不肯相见，只是让人传话道:"和尚误矣，和尚误矣。"

我们可想而知，面对家人朋友这样的态度，姚广孝内心应该是无尽的凄苦和悲凉的，功名富贵不能和家人朋友共享，要来何用！因此，他才拒绝了朱棣的赏赐，一个人又回到了寺庙当中，青灯古佛，了此残生。

这个问题老梁来回答。

姚广孝？这可是个人物，这人生错了年代，要是搁到春秋战国，指不定就能跻身诸子百家，自己弄一大家来耍耍。

咋说呢？姚广孝这人的名声可不咋好，不管是他所处的年代，还是后世，他的那种思想，没几个人能接受的了。

他帮着朱棣等位之后，朱棣让他去赈灾，顺道就去瞅瞅他姐姐，按理说这就算不是光宗耀祖，那也算是荣归故里啊，结果到了姐姐家门口吃了闭门羹，而且一吃就是两次，最后一次直接让他姐姐给骂了出来，回头又去找老友王宾，王宾连门都没开。

您说说吧！说道这里估计有些小伙伴要问了：“咋回事？不就是帮着朱棣登位吗？不至于吧！也太小气了？”

他不是这事，各为其主这事搁到哪里他都是正常，打生打死老天爷给你一条命，你吃着谁的饭就帮着谁，老天爷他都不会找你毛病，问题是这家伙压根就不是这么干的。

这朱棣还没打算造反，就打算本本分分当自己的王爷，这姚广孝就开始搁朱棣的耳朵眼里灌造反的事，就这空挡朱元璋还没死呢？

您瞅瞅，人家叫未雨绸缪，他这咋也不能叫未雨绸缪吧！生怕天下不安生，事办的实在不地道啊！这要是朱棣被逼着造了反，你姚广孝帮着朱棣造反，这没得说，没人能挑出来理来，指不定还给你竖个大拇哥：“还是你牛！”

他这事弄的也太不厚道了吧！所以在大家伙的眼里，这就成了容不下这主。

话说姚广孝这人就是个和尚，当年朱元璋老朱在外头游历三年回皇觉寺继续做他的和尚，没多久不就开始造反了吗？也就是这一年姚广孝出家为僧的。

《明史·姚广孝传》：尝游嵩山寺，相者袁珙见之曰：“是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”道衍大喜。

“目三角，形如病虎”，元朝末年著名相士袁珙在嵩山偶遇“异僧”，所做出的相貌描述；“性必嗜杀，刘秉忠流也”是在相貌基础上做出的论断。“异僧”便是时下热播的《大明风华》中老和尚，姚广孝。到于刘秉忠何许人也？其祖上曾供职于辽国；到了其父亲，蒙古人消灭金国后，归顺了元朝，在刑州元帅府担任军职。因父亲的关系，刘秉忠当了名小官，只不过其不愿做刀笔吏，很快弃官，归于邢台天宁寺虚照禅师门下参研佛法，后受到征召，作为军政大事方面的参谋，留在忽必烈身边。元朝建立，官至参领中书省。为元朝主要做了三件大事：

1. 辅佐忽必烈成就帝业；
2. 主持建造元大都，即后世的北京城；
3. 制定了元朝的典章制度。

于1404年（永乐二年），以75岁高龄，受封为太子少师，资善大夫，朱棣还希望姚广孝还俗，恢复“姚”姓，百般礼遇这一，“靖难之役”第一功臣，主要策划。姚广孝拒绝了许多赏赐，如大宅第与美女，只作为资善大夫，身穿朝服居于朝堂之上，下朝后便又换上僧袍，回到寺庙。

《明史·姚广孝传》记载：长居僧寺，冠带而朝，退仍缁衣。

姚广孝的结局，并没有像洪武朝的功勋，得到清算。相反其在永乐一朝得到朱棣的重用：

1. 辅导朱高炽、朱瞻基两父子：朱棣数次北征大元，留下了姚广孝辅佐太子朱高炽；更是在太孙朱瞻基9岁时，朱棣令其“出阁就学”，指定姚广孝为其往侍讲读经典；
2. 赈灾江南，收揽人心：江南松、湖等四州，多为建文朝大臣的故乡。因“靖难之役”的影响，朱棣为稳定局势，在永乐初年制造了多起冤案。同时，四州也是姚广孝参禅之地，朱棣利用其号召力，回乡广施善举，挽回人心；
3. 主持《永乐大典》修撰：作为《永乐大典》的主编解缙，是正统儒家的拥护者，对于释、道等不可能***取平等的眼光看待，朱棣命姚广孝“总之”，居中调和，使得后世的《永乐大典》在“色彩”上，不那么单一，更为丰富；
4. 举荐人才：姚广孝以方孝孺“杀孝孺，天下读书***绝矣”为借口推荐，只不过其忠于建文帝，激怒了朱棣，被杀。还举荐赵友同任太医，其在《永乐大典》担任副主编，修五经大全诸书。

各位看官，不知道您，怎么看？

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