性保保健品女用演示,性保健品怎么吃效果最好

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1. 《醒世姻缘传》为何要不厌其烦地写女人对男人的家暴？

《醒世姻缘传》为何要不厌其烦地写女人对男人的家暴？

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古典长篇***《醒世姻缘传》，原名《恶姻缘》，全书共一百回，长达百万字。这部书最有特色的地方，是刻画人物之“丑”，而不是“美”！ 《醒世姻缘传》着力塑造的主要人物薛素姐，出嫁前知书达理，是大家闺秀的代表，婚后却凶悍异常。

至于该长篇***为什么要写女人对男人的家暴可能是因为作者别具一格的构思，达到与其他作者的与众不同吧

这个就是古代人的社会地位问题，古代重男轻女，古代女人基本没什么地位，但凡***中诋毁女性，而又没有真凭实据的，你都可以把他们的作者看成一个在生活中过的不如意现实中又得不到，又不敢去得罪，只能在书中意淫诋毁，可以说是一种吃不到葡萄说葡萄酸的心里，自己过的不好又不想别人过的好，是一种含沙射影吧，当然也不全是含沙射影，但要过度的描写就有点问题喽

是的，家暴是犯法的，过去是没有文明规定的，家暴是常有，把自己的老婆打死是常有，自成立中华人民和共国，提出男女平等，把自己老婆打死也是犯法的 ，但，没有文明规定，家暴是不犯法的，现在不同了，家暴也是犯法，打老婆，劣代小孩，打老人同样是犯法的，没有男孑主义，是不行的，俗言，男人在外是—座山，在家中是顶梁柱。小事自己老婆去解决，遇到大事是要靠自己的男人去解决和提出方案来的，这是男人的独权的，别人是夺不走的。

我们先分析一下当时的社会生活环境。

明朝立国初期，同其他朝代一样，面临的是生灵凋敝、经济崩溃的状态，统治者***取了休养生息的政策，逐步走向了经济繁荣、社会安定的局面。工商业得到进一步发展，人口涌向城市，当时甚至出现了多个百万级人口的大都市。这么多的市民，晚上都市霓虹闪烁的，难道他们都去蹴鞠？幻术？还是吟诗？赏月？所以市民的精神文明建设亟待解决。所以这个时候，通俗文学，当时叫做"拟话本",也就是***，就这么登场了。

其实，这***也不是横空出世的，他也是有历史人文渊源的。前朝，也就是宋元时期已经出现了话本，许多人在茶楼酒肆从事评书工作，到了明朝，文人把他们整理汇编，就成了***了。

另外一个原因，随着经济发展，社会分工进一步细化，印刷效率得到了明显的提升，结果就是印刷***的成本大幅度下降，这在客观上也促进了***的传播。可能还有政治原因，促进了***的长足发展。四大名著，有三本都是在明朝成书，这不能不说是一种奇迹。

明朝的***，相当大的一部分都是描写市井生活的，毕竟，它的受众就是市民嘛。书里好多情节，或怪诞，或过于真实，反而带来了很大的争论，比如***，被列为***。各种情节，各种器具......实际上汉墓中就已经发现女用器具了，恰恰证明了古人没有我们想象的那么拘谨。很多明代***都有涉及***描写，比如三言二拍。我初中看过一本绘图古今奇观，开始以为是古代奇闻异事来着，后来才发现里面有这种情节，“乔太守乱点鸳鸯谱”......

说到正题，《醒世姻缘传》里面有女人家暴的描写，好像这个对我们冲击很大。其实相对于我上面说的，这个真实小巫大巫了。这个主要是我们缺乏对古人的了解。我们天然的可能就认为古代女人都是三从四德、夫唱妇随......事实是，至少在清代以前，如果理由正当，女人也是可以休夫的！女人并不是一点地位没有。一个地方的风俗习惯，是长时间积累沉淀的结果，天然的具有封闭性，另外一个，如果书里都把人写的那么知书达理，按规则行事，那就变成家谱、变成史书了。

这个让我想起一部电影，是香港出的。上面演着几个男人都怕老婆，天天被老婆修理。突然有一天，听到收音机里在讲一个男人御妻有方。老婆特别听话。那几个男人就去找那个御妻有方的男人。结果，去到那里的时候。那个男的比他们更拍老婆。原来在收音机里面讲的都是他自己想像出来的。从思想上解气。这本书我是没有看过。但有些字是写出来发泄的。也有的是想讨好那些爱着委屈 的女生。

到此，以上就是小编对于性保保健品女用演示的问题就介绍到这了，希望介绍关于性保保健品女用演示的1点解答对大家有用。