大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于宋代前后医疗保健的问题,于是小编就整理了2个相关介绍宋代前后医疗保健的解答,让我们一起看看吧。
一千年前宋朝的瘟疫是如何控制住的?
中国古代历史上,宋朝,一直以来都是一个瘟疫高发的王朝。宋朝之所以瘟疫不断,除了气候原因外,还受到繁荣的商贸经济活动的影响。两宋王朝为防治瘟疫,不仅投入大量人力财力,还不断思考总结,琢磨出不少防治瘟疫的方法。 宋朝***,在疫情发生时不仅免费向百姓发放药品,而且地方官员会第一时间亲临疫区,调动各种力量,积极救治百姓,及时隔离病人,以防止传染。***还派人疏通充满淤泥的排水沟,保持整洁而干爽的环境,以便病患早日康复。
宋朝时期人员流动性较小,不像现在汽车,飞机,高铁人员流动大。宋朝时期的防治办法无非这几类,禁止喝生水,用神学跟民众解释瘟疫稳定人心,生石灰消毒再加上人员基本不流动,剩下的就靠体质抗了,要知道古代的人得体质可比现代人强得多了。
一千年前的宋朝可以说是瘟疫的多发期了,两宋期间就发生了将近50起瘟疫。对于瘟疫宋朝可以说是多管齐下,朝廷设立了安济坊、养济院、和剂局、惠民局等,这样可以说对瘟疫有了基本的控制能力。但是光控制不行最重要的要能够预防,正可谓防患于未然,这样可以把损失降到最低。
对于防疫来说首先就要先抓卫生了,对此宋朝设立了虞部,类似于现在的自然***部。而且还专辟了“漏泽园”,用来收埋无主尸体,从而达到净化环境的目的,可以从根本上断绝病菌的滋生。对于城市美化也起到一定的作用。
时至今日,宋朝对于瘟疫做出的举措也是有很多值得我们借鉴的地方。并且有许多著作传世,为我们积累了宝贵的经验。
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在宋朝当时,有一场严重的瘟疫席卷了开封,史书记载,当时“京师大热,疫死者众”。这场瘟疫传播的速度很快,造成大量民众的死亡,给当时的人们留下了十分深刻的印象。
宋朝时期,传统封闭式的中国城市逐渐发展为开放式的街市制。
坊墙消失,街区连成一片。这样的城市街道逐渐狭窄,民居鳞次栉比,环境问题带来的卫生问题日渐突出。缺少了坊墙、宽阔街道和宵禁的制约,疾病的传播变得越来越容易。加上宋代特殊的驻军制度,京师开封周边聚集了大量的军队,这也进一步增加了城市的人口密度,这些因素使开封成为北宋时期北方地区疫病传播和蔓延最广泛的地区之一。
面对如此严重的疫情,宋朝迅速地做出反应,组织实施救灾防疫的活动。除了刊刻和颁布医书,宋太宗将太医署作为此次疫病救治的指挥机构。
太医署选择良医十人,分散在京师通衢要害之处,一方面调查疫病的流行情况,另一方面也负责对病人进行诊治。同时,太宗还赐钱五十千,作为购买药品的资金,“听都人之言病者,给以汤药,扶病而至者,即诊视”。
中国有着古老而辉煌的文明,但同样也经历了绵长而频繁的苦难——而疫病,便是令中国人损失最大、伤亡最多的灾祸之一。自秦汉以后,历朝《五行志》中都不乏“大疫”“疫疠”“疠作”等字眼,而一次“时疫大行”,背后伴都随着“白骨露于野,千里无鸡鸣”的悲惨景象。翻遍史册,几乎每朝每代,甚至每位帝王在位时都有疫病爆发。有时会让人感到,不是瘟疫伺机侵袭着文明,而是中国先民们在瘟疫横行的间隙中,谨小慎微地将文明书写了数千年。
民谚云:“大灾之后,必有大疫。”历史上的疫病,大多或伴随着旱涝等天灾,或伴随兵燹等人祸。有时这个因果链反过来也成立:因为疫病得不到控制渐渐酿成大灾,并最终改变了一个个王朝的“德运”。
不过,疫病又不仅仅是灾祸而已。疫病的爆发往往是自然环境与人类活动相互作用的复杂结果,其产生、传播、防治牵涉到制度律法、医疗水平、卫生观念等诸多因素,其过程可以映射出一个时代的整体发展水平。可以说,古代中国的疫情有多严重,古代中国人在抗疫事业中就创造了多少奇迹,而这其中最为“梗核”的,就是宋朝人。
清朝末期的御医最后都去哪里了,中医技术都流传下来了吗?
导语:简单了解一下什么是御医?
御医,也称太医,是专门为帝王将相、宫廷要员以及达官显贵服务的医生。御医基本由名医组成,基本来自代传或者举荐。宋代后专门成立了相应的机构来培养医学人才,成绩好的可升为太医。
清朝末期御医去了哪里?
辛亥革命之后,清朝倒台,清朝的体制和机构大都被瓦解。太医也结束了他的历史使命,由只为上层服务,逐步走入民间。也就是说御医离开了官办的机构,基本自己开铺子成立相应的医馆。继续从事他们治病救人的工作。当然,也有一些从事其他行当的。不过,多数从事的是和医药有关的。
中医技术是否流传下来?
中医是一个古老的职业,中医技术也是在不断探索中前进。清末很多***专用的方剂开始流落民间,也让一些普通人很难见到的中医技能走入是寻常百姓。中医技术,并没有因为一个朝代的结束而结束,相反随着更多的御医走入民间,让中医技术有了新的发展空间。再加上西医的大量使用,给中医带来前所未有的机遇和挑战。
所以,清末之后,中医技术并没有没落。直到今天,中医学依然在蓬勃发展。
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您所称的御医我想是不是指的是“太医”?想要了解清朝末期的御医去哪里了,我认为需要先了解一下太医这个职业。
太医,在古时泛指给人看病的医生,后来专指为封建社会时***及官员们服务的医生。
据史料记载在秦代时***就有太医令这一职位;明确具有官方背景的官职是在汉代;唐、宋时期开始在太常寺设立太医署或太医局;到金朝改为太医院仍旧隶属于太常寺;元代时太医院开始成为独立的机构,专门负责医疗和制作药物(定制,专门给***使用的);到了明朝太医院各相关东西已经开始完善有了各个分科,例如现如今的内科、外科、烧伤科等等;
清代太医院首设于顺治元年(1644年),架构基本延续了明朝时期的太医院,做为一个独立的中央医疗机构,太医院的太医们首先是为***及各个官员们看病、制药服务的。
所以,我认为清代太医的来源有两个方面:
在皇宫当御医,那是脑袋别在裤腰的事,皇帝滑精你能乱讲吗?寡居的太后怀孕你能说吗?给妃子看病你敢乱摸吗?
有时候皇帝对治疗效果不满意,轻则丢官,重则就会丢了性命。因此很多御医根本出等不到出皇宫那一天,出了宫的更懂得珍惜生活,大多悬壶济世。
能进皇宫的医生,除了医术精湛外,大多掌握特殊的技能,比如悬丝诊脉。
皇后、嫔妃生了病如何诊断,当然不能上手又按肚子又拉手,这就需要一种特殊技能——悬丝诊脉。乱悬丝诊脉在5000年前黄帝内经中就有记载,但并不是所有的御医都掌握了这种精深的技能,因此能进后宫给太后、嫔妃看病的御医并不多。
清朝御医黄元御就是其中翘楚。黄元御在民间名气很大,被乾隆皇帝召入宫中。乾隆身体不舒服,但对这位新人不放心,就想试一试他的医术高低,于是安排妃子躺在床帐里冒充乾隆, 让黄元御悬丝诊脉。黄元御用一根细长的丝线,一端缠在“皇帝”的手腕上,他持另一端静心号脉,诊毕,黄元御扑通一下跪倒在地一语不发,太监不知其意,再三询问,黄元御请皇帝赎罪后才说:"皇上龙体凤脉,无药可医。”乾隆闻言心悦诚服,赐以五品顶戴。
光绪皇帝自幼体质羸弱,加之被慈禧太后压制,抑郁成疾,又由于小时候纵欲过度,长期机能失调,时常出现潮热、盗汗、心悸、头晕、健忘等一系列症状,特别是患有严重的滑精病,成年后无***常过性生活。身边御医下药,为他精心治疗。光绪皇帝久病成医,经常自己瞎琢磨,觉得御医水平太差,经常动以声色,严辞申斥,有时还惩罚。光绪三十三年,光绪皇帝感觉每次用药少,反而身体的疼痛感减轻了,便认为是“服药日久,脏腑不能胜药力也”,于是要求御医减少中药品种和剂量。御医明明知道这样得不到最佳治疗效果,会延误治疗时机,但不能违背圣意,只能照办。结果没有多久光绪病情加重,一听到锣鼓声即刻遗洩,最终精尽力竭,不治身亡。 光绪帝死后,太医院院使张仲元、御医全顺、医士忠勋等,均以“未能力图保护,厥咎甚重”之类的罪名,受到“即行革职,带罪当差”等处分。
有民间传说,慈禧太后把持朝政时内忧外患精神疲惫,经常召男宠消除寂寞。一天感到茶不思饭不想,于是就找来了太医诊病。第一个御医好拍马屁,把脉后立刻恭喜太后:“您有喜了!”寡居的太后怀孕,这是大丑闻。这个御医肯定是属猪的,说话不带脑子,慈禧二话不说,直接拉出去砍了。
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