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如果没有戈登英法联军,曾国藩的湘军能打败太平天国吗?
如果没有外国势力的干涉,曾国藩的湘军照样能打败太平天国。
首先,太平天国经过天京之乱元气大伤,开始由盛转衰,所占领的地盘也逐步缩小,经过几年的战斗,百战老兵和忠实的信徒死伤殆尽,没有了以前的凝结力和战斗力。
从曾国藩的湘军来看,经过几年的“屡战屡败”,已经积累了丰富的战斗经验,朝廷也从刚开始的惊慌中醒了过来,开始有组织有步骤的剿灭太平军,在清廷的支持下湘军的战斗力逐步提高,以全国之力搏一隅之地最终将会取得胜利。
从苏州战役可以看到,英法联军和清***签订《北京条约》后直接参战,结果仍然不是对手,可见英法联军对太平军的绞杀力度有限,最后还是靠湘军和淮军等消灭。
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没有洋枪队,曾国藩的湘军也能打赢太平军。
由于天京事变,太平军元气大伤,石达开出走,优秀的将领不留几个,战场指挥大不如前。并且,内外互猜,人心不一,远不如曾国藩团结,所以失败是必然的。
太平军1851年金田举事两年后,50万大军自武昌夹江而下,水师万艘,风帆蔽江,一路取九江、克安庆、下芜湖,最后攻占南京,势如破竹,锐不可当。可是出于农民阶级的局限性,定都天京后,既得利益使太平军开始滋生享乐保守思想。丧失了初期至上而下的严明纪律和艰苦朴素,丧失了初期为民众争取“耕者有其田”的革命性和正义性。领导层率先腐化堕落,无法克制自身***现象的滋生,为挣权夺利,主要领导人频起内讧,太平军已不再有初期的向心力和战斗力。
农民阶级的局限性使太平军没有完整正确的政治纲领和社会改革方案。虚妄的上帝“全知全能”使天国的领导人思想僵化,丧失对现实问题的思考能力。“诗书典籍,扫地荡尽”使知识分子想方设法逃离。太平军实际上是一支以宗教为指导思想的没文化的队伍。他们的所谓革命只不过是取而代之的改旗换号。
太平军的对手湘军,领导层是清末汉族士大夫政治集团。以儒家文化理念治军、训军。“驭将之道,最贵推诚,不贵权术”是湘军治军的一大特点。建军宗旨是卫道,军队编制效仿抗倭英雄戚继光。是一支有统一思想文化的军队。
湘军的构成有共同的地缘关系,共同的文化背景 ,共同风土人情,共同的语言习俗。军中有相当数量的父子、兄弟,这种宗亲血缘关系使湘军战则生死相救,存则生死相依。祸福与共的团队精神保证了湘军强大的凝聚力和战斗力。湘军统帅曾国藩治军严谨,注重人才选拔,识别提拔了一大批能征善战的名将。对士兵则高饷收买人心,湘军兵将薪饷普遍高于绿营。使兵为将有,战能用命。
比较上述两支军队综合素质的差距,太平军的失败已成必然,湘军打败太平军无需洋人帮助。
答案不用怀疑:绝对能打败太平天国。
原因:
一,偶尔一次战役,或者局部战争的胜负,可能属于前线指挥官的水平,但是决定整个对立武装集团的兴衰的最重要因素,是各自领导人的水平,眼光,胸怀,能力。大大小小的战役,实际上真正比试的只是领导人的决策。领导人的能力有了,就可以动用各种***,广招人才,购买武器,认真训练,部队就会超越对手,就能打胜仗。相反,就会被对手超越,一败再败。戈登英法联军的洋枪队,只是一支武器先进,训练有素,骁勇善战的部队,不可能决定整个集团的兴衰,因为对方也可以组织同样的一支部队。
二,太平天国真正失败的原因,很可惜,转折点是天京事变:从金田起义到定都南京(天京),太平天国的部队一直处于上风,太平天国天京事变以后,东王杨秀清、北王韦昌辉及燕王秦日纲在此***中被杀,翼王石达开因受洪秀全猜忌而出走,最后在贵州兵败身死。另有约二万多人在内乱中丧生。天京事变是太平天国运动由盛到衰的转折点。而清朝则由各地汉族官员办的团练代替八旗军,各地团练经过战争的洗礼,以穷苦农民为主的士兵和中下级指挥官的迎战能力,信心,大增,战斗力快速发展。一升一降,实力已经改变。曾国藩领导下的湘军淮军楚军等等很多的清朝部队,一步一步的一点一点的走过来,转败为胜,最后终于战胜对手。
三,当然,太平天国的失败,还有很多的原因,不是本问题的范围,不再细说。但是,一支军队的几次局部胜利,决定不了整个战争的走向。只有从量变到质变,积累到一定程度,才会影响战争的胜负。显然,戈登英法联军的洋枪队,还没有这么大的实力。
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